メキシコシティのラ・サンタ・ムエルテ

サンタムエルテ

死にはカルトがある すでに南米のいくつかの国で代表を務めています。で見ることができます。 メキシコのサンタ・ムエルテ y アルゼンチン、そしてコロンビアの死。 カルトは社会経済的レベルやさまざまなタイプの社会集団をカバーしているため、横断的です。今日、この数字には 12 万人の住民がいるという信念が見て取れます。

信じられないほど崇拝される外見をしていますが、多くの人にとっては恐れられています。その外見を考えると、多くの信者にとって彼は次のような人物です。 崇拝し、その命を表します それは終わり、私たちに与えられたすべての瞬間を利用しなければならないことを忘れないでください。この数字はどこから来たのでしょうか?彼女を信奉する信者はたくさんいるのでしょうか?

メキシコのサンタ・ムエルテ教団

メキシコでは死を崇拝します。の 1 つです。 メキシコと中央アメリカで最も人気のある宗教家、 何よりも、彼は組織犯罪組織や麻薬密売人から尊敬されています。これらの組織の多くは、この数字を次のように取り上げています。 偉大な保護と恵みの力。

それは死なのか、それとも着飾った骸骨なのか、 玉座に座ったり立ったりして、鎌を持ったポーズをとって女性らしく見えます。それは優しさ、保護の象徴、そして生から死への通過点として表されます。しかし、一部の人にとって、それは呪われた人物です。

その影響とその献身は、カトリック教会、福音派などのさまざまなキリスト教潮流の間で論争を引き起こしました。これらの情報源では、次のように考えられています。 確立された宗教原則に対する論争。

サンタ・ムエルテに対するキリスト教会

メキシコシティのラ・サンタ・ムエルテ

死を神聖な存在として擬人化することは、このような大きな議論を引き起こしました。 カトリック教会への拒絶。 この論争の焦点は、神との交わりと友情を達成していなければ人物を崇拝できないという点にある。このような矛盾により、多くの教会がサンタ・ムエルテを偶像崇拝と呼んで非難するようになった。

メキシコのサンタ・ムエルテには敬虔な人々が増えている、その現れの中で大きな根を作り、今では国のアイデンティティとなっています。

何世紀にもわたってサンタ ムエルテ

ラサンタムエルテ 植民地時代にメキシコに到着し、 特に、以前はサンタ ムエルテ ストリートとして知られていたメキシコシティ歴史地区の通りです。

何世紀にもわたって、それは地球上のさまざまな場所に存在してきました。様々な文化が混ざり合い、 彼はヨーロッパのダンス・マカブルに参加している。 20世紀に入り、特にメキシコで力を増してきました。 50年代と60年代に。代表的なフィギュアや版画で人気を博し、90年代にはさらに名声を高めました。

最も代表的な人物は、 「ドニャ・ケタ」」は、2001年にメキシコシティのテピト地区にある公共の祭壇で崇拝されており、間違いなくサンタ・ムエルテに捧げられています。ここからその普及と献身が始まりました。

聖なる死の祭り

メキシコのサンタ・ムエルテの起源

Su その起源は 1795 年に遡り、中部の町で始まりました。 メキシコ、死と呼ばれる骸骨の姿を見る。しかし、物語によれば、彼の偉大な革命は次の場所にあります。 1960年代、ベラクルス州カテマコ。 その人気と拡大は、カトリック教会の流れに逆らって進み続けました。したがって、礼拝は隠れた方法で、少数の信者のグループによって行われ続けました。

それは90年代からです 宗教団体法が改正されました そしてカルロス・サリナス・デ・ゴルタリ大統領によって推進された公共礼拝。信仰の自由へのよりオープンな変化がもたらされました。 1994 年の経済危機とともに、サンタ ムエルテの成長は急成長し、 信者を獲得し、関連性を高める 最も疎外されたグループの中で。

サンタ ムエルテを崇拝するメキシコの場所

アルファレリア通り 12, モレロス地区には、エンリケタ・ロメロによって20年以上前に設置された「ホワイト・ガール」と呼ばれる公の祭壇があります。何百人もの信者が、命令を遂行したり、お供え物を置いたり、地元の人物から祝福を受けたりするためにやって来ます。 F

サンタ ムエルテ国立保護区、Nicolás Bravo, 35, Colonia Morelosにあります。結婚式や洗礼式はこの場所で祝われます。その他、バーム、肩甲骨、キャンドルも販売されています。

もう一つの場所は、 聖ドミニコの祭壇は、サント ドミンゴのペドレガル地区、パスクル ストリート 165 番地にあります。このエリアは毎日開いていますが、毎月 XNUMX 日に祈りが行われます。

ニコラス・ブラボーの聖死 (1)

ニコラス・ブラボーの聖死 (1)

El コロニア ドクトレスの祭壇 所在地は、Doctor José María Vértiz, 118, Colonia Doctores です。この場所は、ナルコスの聖者として知られるヘスス マルベルデの姿と死を共有しています。両方への祈りは毎月異なる日に行われます。

ラ・サンタ・ムエルテは一般的に次のように表されます。 チュニックを着た女性の骸骨、 ワールドスフィアや大鎌を携えている。それを崇拝する人々にとって、それは恐ろしいものとは見なされず、彼らの生活と強化の不可欠な部分として見られます。

サンタ ムエルテにはどのような擬人化が存在しますか?

の表現があります。 白人女性、様々な着こなしをしています。彼女は常に玉座に座っており、チュニックを着て手には鎌を持っています。彼らの服装は依頼内容に応じて異なり、花嫁、キンセアニェーラ、または赤や黄色などの色で表すことができます。

痩せた女の子 これはサンタ ムエルテを代表するものの 1 つであり、誰からも高く評価され、多くの祭りや伝統に組み込まれています。

ザ・ボニー、 ここは伝統のあるサン ムエルテで、人々は自分たちの祈りを捧げるために、そして私たちの父たちを祈りにやって来ます。

これらのいずれか 「サンタ・ムエルテ」の人物たち、彼の信者たちを祈りに来させ、尋ねさせます 愛、健康、豊かさ。 多くの信者がおり、彼の信奉者は12万人近くいると推定されているということを思い出しましょう。 「白い少女」が自動車事故や、治療法がなかった病気からも救ってくれたという証言さえある。


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