早死と早死について聖書が言っていること

  • 聖書は、死を神によって決定される精神的かつ物理的なプロセスとして扱っています。
  • 罪は霊的な死と神からの分離に直接関係しています。
  • 死は死者が安らかに眠っている状態として描写されます。
  • 復活によって肉体と魂が一つになり、神とともに永遠の命を得ることになります。

聖書は死について何と言っていますか?、この記事の開発中に、人間にとってそのような謎めいた超越的なトピックをカバーするこの質問に答えます。

死についての聖書の言葉-2

肉体的または精神的な死、私たちは聖書の中でこれらすべてを見つけることができます

聖書は死について何と言っていますか?

世界がその創造以来神との関係を維持していることを証明する神聖な書物としての聖書は、今日、人類の歴史全体の中で最も影響力のある本です。

この本の執筆は、キリストの到着のずっと前から彼の死と復活の後の期間に及ぶ、ほぼ1000、XNUMX年の期間を表しています。

このテキストでは、神が私たちのために働いてくださった方法と、愛と憐れみのメッセージの下で私たちが行動することを神が期待されている方法が示されています。

聖書は、あなたが天国に着いたら、神の隣で永遠の命を生きる可能性の存在を示しています。 彼はこの事実を魂と体の分離、死ぬという行為に過ぎないプロセスとして語っています。

一人一人に死が訪れる瞬間は神によって決定され、命を与え、またそれを奪うことを決心するのは神です。 対処するのは難しいかもしれませんが、死は人生そのものと同じように聖書にも存在しています。

死と罪

聖書全体を通して、罪と死との直接的な関係を確立する書物を見つけることができます。 たとえば、ローマ人への手紙第6章23節は、「罪の報いは死ですが、神の無料の賜物は、私たちの主キリスト・イエスによる永遠のいのちです」と述べています。

この聖句を解釈するために、最初に心に留めておくべきことは、真の人生はどこか別の場所ではなく、神の中にあるということです。

ですから、必然的に罪を犯すとき、死が経験されます。 必ずしも肉体的ではないが、純粋に精神的であり、特定の時間がない死。

非信者は罪を犯すだけでなく、信者はこれらの出来事に気づいていません。 キリストが犯された罪に対する究極の罰から私たちを救ってくださったときでさえ、私たちが神の設計に反する行為を行うとき、私たちは神との関係の断絶を経験します。

これは、神が私たちを忘れたり、私たちと神との関係が完全に抑制されていることを意味するものではありません。 しかし、それは精神的な死を引き起こし、その関係を妨げる障壁があります。

父親と息子の関係を想像してみてください。この息子が父親に従わないと、関係が影響を受け、回復する前に不信感や痛みなどのさまざまな感情が生じます。

しかし、父親は息子の幸福を常に見守っています。息子は常に彼と団結しているので、愛することを決してやめません。 例が彼の子供たちと一緒の神であるように。

死についての聖書の言葉-3

夢のような死

ヨハネによる福音書第11章11-14節で、イエスがラザロの目覚めを通して、死は眠りからの休息と大いに関係していることを弟子たちに示しているのを目の当たりにします。

ラザロの助けを借りる前に、キリストは弟子たちに、この人の状態はただの休息、夢に過ぎないと述べています。 ラザロは眠っていました、そしてイエスは彼を起こそうとしていました。

弟子たちは当初、イエスが毎晩、または昼寝をしたときに経験した睡眠について本当に話していると信じて安心しました。 しかし、神の子はラザロが死んでいることを人に明らかにしました。

ラザロは死ななかったので、地獄にも天国にも行かず、キリストの呼びかけが彼を復活させるまで、彼は墓にとどまっている間ずっと眠っていました。

この関係を高め、死について聖書が述べていることに対応する参考文献がもっとあります。1テサロニケ4:15-17では、「死んだ」人々はまだイエスの呼びかけを受けていないので、単に眠っていると明確に解釈されています。 。

死、復活、不死

創世記2:7に書かれていることを分析してみましょう。「それから、主なる神は地のちりの人を形作り、その鼻の穴に命の息を吹き込み、その人は生き物になりました。」

神が人に命を与えたその方程式から始めると、命に火をつける火花は、彼が子供たちの鼻孔に吹き込む息であることが明らかになります。 その部分については、体は地球、ほこりに属しています。

死ぬと、これらの要素は分離し、体はほこりに戻り、呼吸もまた精神または魂と見なされ、復活の瞬間まで神の側に戻ります。

言い換えれば、神が人を生きた魂にするすべての命を与える要素を元に戻すのは、復活のおかげです。

ヨハネによる福音書第5章28-29節で述べられている復活には、善を行った人々の命の復活と、悪を行った人々の天罰の復活のXNUMX種類があることに注意してください。

不死

人は不滅の存在ではありません。彼だけが生命の賜物を持っているのと同じように、神だけがこの特徴を持っています。 これらの教訓の下で、彼以外の誰もこれらの贈り物を誰に与えるかを決定しません。

第一コリント1:15-51には、キリストの再臨後に不死を受けるという話があります。 一方、エゼキエル54章18節では、肉体的な死後、存在自体に終わりがないことを示すことができます。

救われた罪人の魂は永遠にその道を歩み続けます。最初は神との永遠のいのちであり、XNUMX番目は彼らの地上の行動への応答として神のデザインを成就します。

しかし、聖書に記されている不死は、魂だけにとどまらず、人間全体、つまり父のイメージと似姿で創造された全体を取ります。

人が生まれるとき、彼は永遠の命を約束してそうします。彼が死ぬと、彼は主の仲間を楽しみ、楽しみ始めます。 最後に、彼が復活するとき、彼は約束された不死または永遠の命を手に入れます。

最後に、私たちが自由に使える次のリンクから、最も適切なテキストを選択することによって、聖典を調べ、分析し続けることをお勧めします。 聖書を研究する。