サムエル記預言者について知っておくべきこと!

  • サムエル記は、サムエルの誕生からダビデの治世までのイスラエルの歴史を語っています。
  • リーダーシップと神との関係がこれらの本の中心的なテーマです。
  • 最初の書は、祭司の腐敗とダビデの王としての任命を描いています。
  • 2 番目の書は、ダビデの勝利と、神の前での彼の罪の結果を明らかにします。

この記事では、 サミュエルの本 預言者ダビデ、サウル、ダビデの生活と私たちが知る必要のあるすべてのもの

サムエル記1

サミュエルの本

私たちが聖書の構造を研究するとき、私たちはとして知られているXNUMXつの大要を見つけます サミュエルの本。 これらはソロモン王の死後に集められました。

サムエル記のすべてを見ると、神が選ばれたイスラエルのほぼXNUMX年の歴史を理解することができます。この歴史は、預言者サミュエルの誕生からダビデの治世にまで及びます。

一般的な文脈では、これらのサムエル記は、神との生活を送ることの意味と、神の邪魔にならないことの結果を示していると定義できます。 不従順で罪深いことはその結果をもたらします。 しかしまた、神がいなければ私たちは何もないということを再考し、理解することで、考えられないほどの報酬を得ることができます。

サムエル記はイスラエルの人々のさまざまな歴史的瞬間に触れていますが、彼らの主なテーマはリーダーシップであると結論付けることができます。 サムエル記の中でこのテーマを発展させることは、私たちの社会的、家族的、教育的、または教会の指導者がなぜ神を北として持つべきであり、他に何もないのかを知ることの重要性を示しています。

サムエル記でも同じように、裁判官から君主制への移行が見られます。 キリスト教の歴史的文脈において、裁判官の歴史はイスラエルの人々にとって暗い瞬間であったことを理解できることを思い出してください。 司祭たちが持っていた腐敗と、当時の指導者たちが持っていた無効な権威に言及します。

一方、サムエル記が神が君主制をどのように支配しているかを示しているとき、私たちは主の民が道徳、民事、儀式の法律の制定などの重大な変化をどのように出現させるかを見ることができます。

サムエル記2

目標

すでに確立したように、サムエル記はイスラエルの人々の約722年の歴史を集めたテキストであるため、著者は完全にサムエルであるか、ガドとネイサンに起因するテキストである可能性があるという情報が処理されます。入力しました。 サムエル記が私たちに提供している内容を詳細に分析すると、それらは紀元前931年から紀元前XNUMX年の間に書かれたと推測できます。

さて、サムエル記が私たちのクリスチャン生活で達成したい目的に関して、君主制が主の民に確立された瞬間から起こったさまざまな出来事を関連付けたり説明したりしようとしていることを理解できます。 サムエル記のXNUMX冊の本では、ダビデ王の存在、特に彼とサウルとの対立を知ることができることに注意する必要があります。

主の言葉がどのように読まれるべきかを理解し、隠されているメッセージを考慮に入れるために、主の言葉がどのように構成されているかを理解する必要があります。そのため、次のリンクを入力してください。 聖書の一部

サムエル記の本の列に関して、ダビデのような指導者がイスラエルの人々を導くときに彼らに提示されたそれぞれの戦いをどのように戦うことができるか、そして主のおかげで彼がどのように知っていたかについての説明を得ることができます彼が得た反乱のそれぞれを正しく処理するために。

しかし、サムエル記の第XNUMX巻では、肉がどのように弱く、罪の中で生きることがもたらす結果と、それが原因で主が私たちを捨てられるかを見ることができます。罪があるところには神がいないことを理解する必要があります。 。

続行する前に、次のビデオを入力して、次に触れるトピックについて考えてください。これは、サミュエルの最初の文字について説明しています。

サムエル記の最初の本

すでに決定したように、サムエル記はXNUMXつの大要で構成されています。 最初のものは、私たちの教会にとって非常に重要な独断的な基盤を示しています。

サムエル記のこれらの本の最初の章では、それは預言者の誕生と、祭司たちがイスラエルの人々をどのように堕落させていたかから始まります。 アナと愛と悔い改めに満ちた彼女の祈りのおかげで、神は彼の子供たち、イスラエルの人々の祈り、そして彼の意志に従って少しずつ反応する方法に耳を傾けることができます。

同じように、祭司たちの堕落と彼らの嘆かわしい行動によって、主はエリの家族全員をのろい、祭司兼裁判官でもあった預言者サミュエルを並外れて育てることを決心させられたことがわかります。

サムエル記の最初の本の第4章と第6章では、ペリシテ人の手にある箱舟を読むことができます。後で、預言者サムエルがどのように立ち上がり、主の主ではなく偽りの神に従うようにイスラエルの人々に忠告するかがわかります。 最後に、サウルの治世が何であったか、そしてダビデがどのように油注ぎを通して立ち上がり、天の父を伴って権力に到達するかを見る。

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サムエル記XNUMX冊目

サムエル記のこの第XNUMX部では、残酷で非常に肉体的な方法でサウル王と向き合うことによって、ダビデ王がどのように勝利し、栄光に満ちて現れたかを説明します。 しかし、ダビデが罪を犯したとき、父なる神は彼を去り、彼を捨てました。

クリスチャンとして、私たちは悪霊の仕事が私たちを罪にすることであることを知っています。それが私たちが神が私たちの人生のために持っている完璧な計画を確立するために肉との絶え間ない戦いにいなければならない理由です。

ダビデは罪を犯したとき、父の前で恵みを失いました。主の邪魔をしていない彼は地平線を失ったので、彼が築き上げたすべてのものは素早くそして急激に失われました。

ですから、聖書を読むと、ダビデが神を恐れてひざまずき、最も純粋で悔い改めた方法で彼の忠実さと許しを見ることができたことがわかります。

ダビデ王が賛美を使って主を高揚させたことが知られています。詩篇の本にある歌の半分以上が、ダビデが主に歌った歌と賛美です。

この本は、ダビデの王国の発展を語ることから始まり、神が彼の寛大さと憐れみの中で、彼に従った人々をどのように祝福したかを説明しています。 しかし、ダビデが神に対して罪を犯したとき、その本は彼の息子であるアムノンとアバサロムがどのように彼らの父に反抗したかを私たちに告げています。

そしてそれは、ダビデ王が私たちの神と救い主に完全な安全を表明するという独特の方法で終わります。なぜなら、神は彼を護衛し、彼が戦ったそれぞれの戦いで彼を守ったことを知っているからです。神は彼の岩、彼の盾、彼の城、彼の住居でした場所。そして解放者と彼の救い主、そして私はそれを別の歌で表現します。

ダビデ王は、霊的な面と地上の面の両方で、彼に関係するそれぞれのリスクを常に認識していましたが、神がどこにいても彼の叫びを聞くと常に確信していました。 私たちクリスチャンにとってのダビデ王は、いつでもどこでも主が私たちによって見つけられるのを待っている例です。彼を探してください。そうすれば私たちは彼を見つけるでしょう。